原住民更喜欢现在漂亮的永久屋还是过去山上的住所?在王雅馨看来，还是喜欢山上多一点，“对原住民来讲，家不只是家务的空间，还包括田园、猎区以及邻里关系的融洽。举个例子，以前大家可以互换物品，但来到这里后，很多东西都需要用金钱来交易了。6年来，很多人开始更顾自己的生计，而不太关注部落里的事情了。生活水准上升了，但舒适感下降了。”
“两岸统一要从少数民族开始!”
王雅馨告诉记者，礼纳里的灾后永久屋在争取民意方面“有得有失”。几十年来，国民党也在这样的“得失”里，失去了相当比例的原住民选票。台“总统府国策顾问”、原住民族事务委员会前主委华加志向记者描述了这样的趋势：“在台湾解严以前，原住民中支持国民党的与支持‘党外’的人数大概9:1，慢慢地这个比率就被拉近了，到上一次县市长的选举，大概是7:3，2016年初的台湾地区领导人选举，比率又到了6:4。民进党上台后可能会继续经营，将来拉平也不一定。”
然而情况并不是完全悲观的，2009年台湾“八八风灾”，大陆与港澳地区捐资近40亿元新台币。走访原住民学生占相当比例的大仁科技大学时，记者不止一次听到了师生们对大陆及港澳同胞对他们的帮助，近年来，大仁科技大学还多次参加澳门中华民族团结促进会举办的“中华民族文化周”活动。
一名原住民学生曾多次到大陆交流访问，他对大陆的印象转变非常明显：“第一次听说要去大陆交流时，有种恐惧感，因为听人说那里很落后，亲眼看到之后，才发现我们的认识是多么有偏差。我已经决定，毕业后去大陆找工作。”
“其实在台湾，原住民、客家人、闽南人以及外省人这四大族群，外省人是最向心于大陆，仅次于外省人的就是原住民，因为原住民接受国民党的照顾很多。”华加志还拿更早的日治时期来做比较：“台湾光复前，原住民小孩都没有鞋子穿，衣服也严重不足，我都七八岁了，还在穿羊皮。”
“大陆游客越来越喜欢原住民地区当作旅游目的地。”现任原民会主委林江义讲了引发众人哄笑的细节：“他们可能来自内地，很少看海，所以很喜欢在花莲海岸上捡漂亮的石头，放到行李箱，结果要回大陆的时候都被我们的海关拦下了，几个月以后，在桃源机场留下的石头有好几箱，然后用卡车再送回到花莲!”
而对于记者在文章开头提到的那个令他感到为难的问题，林江义是这样回答的：“炎帝和皇帝是约四千多年前黄河流域两个很大的部族领袖。而台湾的原住民居住在这个岛屿，最短也是六七千年之前的事情。如果说‘炎帝和皇帝是台湾原住民的祖先’，就好像说‘在座的各位是秦始皇的祖先’一样，逻辑上讲不通。但无论是汉藏语系的民族还是南岛语系的民族，都应该怀着一颗宽容与互相尊重的心。”因为还在任上，林江义的回答尽可能做到小心翼翼。不过，他透露自己在520以后不会再继续担任原住民族委员会主委，“不是因为政治因素，个人想法而已。”
与林江义的谨慎不同，华加志的态度非常坚决：“两岸统一要从少数民族开始!”这句话他在二十多年前曾跟万里委员长说过：“一次，在南宁举办全国民族运动会，万里委员长中午特别请我们台湾团吃饭，我就坐在他右边，我们唱《高山青》、《我们都是一家人》，还在一起跳舞，我就讲‘报告委员长，看样子，两岸统一要我们山地同胞和少数民族先来。’大家听了都很赞同，万里先生也非常高兴。”【赴屏东特派记者 范凌志】
