原标题：泉州：海上丝绸之路文化线路中的文明中心要素
中国文物学会世界遗产研究会会长、国际古迹遗址理事会前副主席郭旃（左二）在泉州九日山下
（文/中国文物学会世界遗产研究会会长、国际古迹遗址理事会前副主席 郭旃）2012年，《世界遗产公约》缔结40周年。我个人认为，在所有的世界遗产当中，文化线路这个品类最突出地体现了40年来联合国教科文组织倡导的宗旨，因为，文化线路对于促进不同文明、不同民族、不同国家人民之间的相互了解提供了有效的工具，它在整体上形成了一个全球突出的价值，这些价值可以看作是民族团结的象征，也可以促进新的合作项目的开展。我想这种历史纽带的意义对于我们今天开展文化线路工作是非常有借鉴意义的。
文化线路的形成很多是由于过去年代长久的和平交往，也可能源于冲突，但是，在今天，它们都为我们提供了独特的环境，就是基于历史的纽带，对不同文化的相互宽容、尊重和理解，可以说文化线路是一个综合的体系，发挥着综合的作用，在人类社会需要理解、尊重、欣赏、友好合作的当代，文化线路所代表的不同文明交融的作用，尤其应为当代社会所关注和推崇。
文化线路作为一种见证历史、倡导现在、指向未来有效的机制，在目前的世界遗产工作领域越来越受到普遍的关注和推崇。前不久在西安召开了一个西部论坛的研讨会上，对丝绸之路申报项目的概念、定义和作用给了一个非常精辟的概念：这叫“一带一路的历史”。我认为，这是一个非常生动、贴切也很朴实的概括，为我们理解文化线路的历史意义和当今效应提供了一个非常好的例证。丝绸之路是无以伦比的文化线路，国际古迹遗址理事会在对比分析中做了这样一个结论，在人类文明发展过程中，出现过许许多多不同的文化线路，但是所有的线路都不足以和丝绸之路相比。
轰轰烈烈的丝绸之路的申遗是基于联合国教科文组织开展的丝绸之路的跨国的研究和合作保护，现在的很多共识是那个时期基于那个基础达成，所以丝绸之路这个世纪性项目的成果和一些重要的结论是我们今天重要的参考和依据。
联合国教科文组织组织的这个活动特别青睐泉州，当时的总领队也倡议把泉州列为国际研究项目，甚至有的学者提出来可以把泉州学作为与东方学相媲美的国际性学科，这个说法可能还不太合适，但是我们可以看出泉州在联合国教科文组织考察中的地位。
有趣的是，去年5月初国际组织理事会、考古管理委员会在阿曼召开年会时，我参观了那里的一个城堡考古遗址，乳香是关注的重点。那个遗址说明牌上标出了阿曼心目中“海上丝绸之路”的走向和一些节点，当然这是基于联合国教科文组织世纪性考察的结果。我看到在这个说明牌的右上角标有泉州的开元寺东西塔。
