漳州是历史文化名城，历朝历代出过的“名宦”并不少，但以“太监”之名跻身“名宦”的却十分罕见，明朝司礼监陈祖生就是其中一位。陈祖生用其绝无仅有的人生经历，演绎了一个宦官的传奇故事。
皇帝敕建和县志立传
南靖县龙山镇双明村位于324国道边，村里有一个叫“凤山”的小山，一座大型的石墓穴就坐落于半山坡，古墓呈太师椅形状，加上前面的墓埕等，占地面积数十亩。墓埕前竖立两尊与真人同大小的石人像，这就是“陈祖生墓”，现为县级文物保护单位。
“这座墓的规制非常高。”南靖县文史学者蔡建南说，墓前有皇帝敕建的牌坊(原牌坊毁于战乱，现为重建的)，墓两边建有石像翁仲，还有两座巨型龟趺石碑，其中一块是皇帝表彰陈祖生母亲的，另一块是皇帝御赐陈祖生的，主要介绍陈祖生的生平以及皇帝对他的评价。
陈祖生何许人也?乾隆版《南靖县志》将陈祖生编入“名宦”目录，内云：“陈祖生，习贤里人。幼入内廷，英庙以其材质学问，命侍宪庙讲读于春宫。累升司礼监太监，预典机务。”
据1996年版《南靖县志》记载，陈祖生出生于明正统年间，祖籍靖城前街，其父移居习贤里竹园总(今龙山镇双明村下涂楼)。祖生少年时入宫当太监，由于学问渊博，性情忠厚，明英宗调他到东宫伺候太子(即成化皇帝)读书，后来升任司礼监太监，参与草拟国家机要文件。
陈祖生是一位正义感满满的宦官，甚至不惜得罪当时权倾一时的大宦官汪直。1996年版《南靖县志》记载：“成化十三年(1477年)，御马监太监汪直利用皇帝委派他负责西厂特务机关之机，敲诈勒索，大兴冤狱，百姓怨声载道，百官敢怒不敢言。陈祖生激于义愤，支持尚书项忠、大学士商辂等人上奏成化皇帝，受到斥责。项忠和商辂均被撤职，陈祖生被贬任南京守备。”
民国版《南靖县志》卷二十五“技艺”中“附中官”，在引用乾隆版《南靖县志》陈祖生的传记前，写了一段解释性评述：盖尝闻我国古称为圣贤政治，而奄寺之制灭绝人理。诗书亦公然记载而不讳何也?且其害人国亦甚矣，未闻有创议绝其源者。然明时本邑之陈祖生，据旧传所称，则若辈中之铮铮者，仍存其传。
蔡建南解释说，太监毕竟是阉人，不是“完人”，如是不是有“特殊贡献”，县志不会对其专门立传;如果不是对皇帝有“特殊的恩情”，死后也不可能由皇帝敕建陵墓。
冒死参与保育孝宗之事
那么，陈祖生到底有什么“特殊的恩情”，在其死后能获得如此高的礼遇，非但丧葬高规格，连其母也一并获得皇帝的褒奖?
在陈祖生的“宦海生涯”中，最传奇的莫过于与张敏一起“保育孝宗之事”。乾隆版《南靖县志》卷六“名宦·武功”中“中官附”记载：“张敏保育孝庙时，祖生亦与其谋焉。”
