大家一说起秦始皇陵，就想到闻名世界的兵马俑，但是对于秦始皇和陵墓的最初设计者来说，离得较远的兵马俑并不重要，因为秦始皇陵相当于秦始皇的家，家里是不能有战争的。只有离陵墓中心位置越近才越珍贵，这就有了央视《国家宝藏》第三季热播的青铜仙鹤。
鹤，是东方独有的一种精神文化象征，是中国古代传说中的一种仙禽。据《雀豹古今注》记载：“鹤千年则变成苍，又两千岁则变黑，所谓玄鹤也”。所以鹤寓意长寿，并被赋予忠贞清正、品德高尚的文化内涵，在中国传统吉祥图案里较多，如鹤鹿同春、松鹤长春、松鹤延年等。 北魏郦道元在《水经注》记载，秦始皇陵东北侧有一条河叫鱼池。沧海桑田，日月轮回。两千多年的时光，让曾经的河床现在已难寻觅，但下游的鱼池水依旧。发现青铜仙鹤的铜禽坑，模拟的就是鱼池水禽所处的水环境。这些水禽由大到小由西向东依次排列，头部一律朝向河中央，展示的都是动态过程中的瞬间形态。《遁甲开山图荣氏解》中说：“降北有阳石山，中有神农池。黄帝时，遣云阳先生养龙于此。帝王历代养龙之处，国有水旱不时，祀池请雨。”一池水连接了天上人间，这只看似不起眼的青铜仙鹤便是媒介。它不仅反映了秦始皇借鹤为舆、死后成仙的梦想，还证实了秦人“事死如事生”的思想观念。同时还告诉我们，秦文化不仅是文字记录下来的冰冷和血腥，还有水鸟相戏欢快愉悦的一面。
在铜禽坑中，和青铜仙鹤一同出土的青铜禽共46件，其中铜鹤6件，青铜仙鹤是其中最完整的一件。这只青铜仙鹤高77.5厘米，长102厘米;踏板长47.5厘米，宽32.5厘米，厚1厘米。经过两千多年的地下埋藏，虽然色彩斑驳，锈迹浑浊，但依旧掩盖不住其曾经的技艺精湛和色彩炫丽。在铸造工艺上，青铜仙鹤的头部、脖颈、腿足与身体都是采用分铸技术提前预制，然后通过融化焊接以及榫卯连接成整体。由于腿部是长杆形，受力较大，为防止断裂，在模子内加有长铜条作为芯骨，膝部为实心的铜芯骨。在制作较细的腿部时，为了使内外模子之间保持一定的空腔，采用铜钉支撑。表面的工艺缺陷及铸造缺陷均以铜板镶嵌法进行补缀，再经过打磨修整合模，这项工艺在先秦时期并没有，只有同时期的地中海地区的古埃及、古希腊以及罗马时期青铜雕像有大量使用，但这项技艺如何进入秦朝现在还未解析，而这只青铜仙鹤也成了该工艺在我国的最早应用实例。青铜仙鹤的体腔采用了内外模子合铸的方法，是空心的。内模子没有取出，外模子在背部中间利用合模子的痕迹，巧妙地做出脊椎的形状。合拢叠压在一起的多层翅膀与用细线勾勒的羽毛，用模子铸出然后再嵌铸于体腔，形成浑然一体的感觉，视觉效果更加真实自然。
青铜仙鹤不仅集多种铸造技术于一身，还表现了秦代工匠的多种艺术塑造技巧，使得我们对秦代青铜制造工艺和造型装饰特点都有了新的认识。与一般抬头挺胸的鹤姿势不同，这只青铜仙鹤俯首刚叼到一条鱼，正准备扬头向上，便凝固成了一座雕塑品，生动地再现了鹤从水中取食的精彩瞬间，给人一种空灵生动的美。纵观整个青铜仙鹤，从头部至尾巴的倒“S”造型，与“曲中有直”的双腿，构成了一曲一直的造型。再加上那看似无意的云纹踏板，完美地阐释了中国古代艺术造型的曲直理论。不管是微张的小口，还是自然弯曲的脖颈，抑或是浑圆结实的身体，都细致入微地流露出艺术的绝伦。这只鹤看似静立不动，却于静中见动，有着闲庭漫步之美。从青铜仙鹤身上残留的彩绘看，在颜色运用中采用了平涂和堆绘两种技法，它应该是一只洁白如云，头、嘴、脚亦是红色的美丽仙鹤。
文物不仅是一面镜子，还是一部百科书，让我们顺着它便能穿越时光隧道看到历史的真实。我想，正是因为青铜仙鹤融入了精湛的铸造技艺、精致的造型色彩，以及寓意深刻的文化内涵，真实地再现了金戈铁马的秦始皇鹤鸣九皋、声闻于天的豪情，它才被选入国家宝藏，让我们在惊叹中去品味其背后的文化深邃。
