据环球网援引韩联社24日报道，韩国文化遗产厅官员当天透露，9座分布在韩国各地的朝鲜王朝时期(1392年-1910年)儒家书院遗迹将代表韩国竞争联合国教科文组织世界遗产。韩方计划明年1月提交申请，联合国教科文组织将于2019年作出决定。
身着传统服饰的韩国大学生在首都首尔以南300多公里的一处传统书院内学习儒家文化。图片来源：新华社
韩国文化遗产厅遗产委员会24日早些时候开会决定，再次让儒家书院代表韩国竞争联合国教科文组织世界遗产。韩联社称，2015年，韩国首次申请让儒家书院成为世界遗产，后于去年4月主动放弃。当时，联合国教科文组织国际古迹遗址理事会在给韩方的回执中说，韩国的儒家书院未能显示出与中国及日本书院有显著不同，且书院周边不属遗产范畴。
韩国庆尚北道安东市河回古村旁的屏山书院一景。朝鲜时代，生活在河回村的书生，时常来书院学习儒家文化。图片来源：新华网
韩国文化遗产厅官员24日表示，再次将儒家书院申遗，韩方充分考虑到了国际古迹遗址理事会的建议，此前已要求地方政府完善相关制度，保护各地书院独特的文化特质。
韩国2015年曾成功把儒学典籍申报“世界记忆”。韩国当时申报的《儒教雕版印刷木刻板》，除了包括朝鲜王朝时期本土儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板，也包括中国儒教经典，例如朱熹和吕祖谦合著的《近思录》。
据新华社报道，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》，重点不在雕版印刷这一技术，而在于儒教内容和思想通过这一技艺得以有效传播和传承。
一般认为，儒教在汉朝传入朝鲜半岛。在朝鲜三国时期，儒教思想和中国典章制度在朝鲜半岛产生较大的影响。在统一新罗时代和高丽时期，儒教在朝鲜半岛得到系统性发展，特别是高丽朝后期，随着程朱理学的深入，儒教在朝鲜半岛呈现大发展的态势。在随后的李氏朝鲜期间，儒教在朝鲜半岛传播迅猛，儒学大家辈出，学派林立，理论创新，思想深邃，为如今韩国的儒教传统奠定了坚实的理论基础。
