鸳鸯是典型的候鸟，每年春末夏初或秋末冬初，鸳鸯家族便开始漫长的南北大迁徙，飞向气候适宜的南方或北方生活。它们通常由10只左右的成员组成一个个方阵飞向蓝天，也有数量多达50多只的大方阵，飞翔在蓝天下，星星点点，十分壮观。
鸳鸯，鸳为雄，鸯为雌，从姓名上分清雄雌，类似人类，在泱泱动物界极为罕见，也许是为它们铺天盖地的忠贞爱情故事埋下伏笔吧!成年鸳鸯体型仅一拳大小，它们不仅在姓名上有着独特的性别区别，而且在羽毛、色彩甚至脸谱上都有个性化的性别特征，即鸳鸟体壮型大，色彩丰富艳丽，头戴高大羽冠，脚穿橙色皮靴，眼画宽白眉纹，嘴涂厚厚红唇，尾立栗色羽帆，一幅威风凛凛的英雄形象，而鸯鸟体型娇小，羽毛灰暗，白眉黑嘴，让人一眼就认得是个内敛内秀的灰姑娘。
“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。”出自《诗·小雅》，真是“鸳鸯名字，赢得一双双，无限意”。原来，早在两三千年前，我们的祖先就将鸳鸯比作美丽的爱情，并捕猎作为观赏鸟，相比于“凤凰于飞”，“凤凰”比翼于虚幻的神话里，而“鸳鸯”则真实地浪漫在美丽的山河中。古人为何将鸳鸯比作爱情?《古今注》云：“鸳鸯雄雌不相离，人获其一，则一相思而死，故谓之匹鸟。”窃以为，这只解释了其一，而洁身自好，对环境近乎苛刻的要求，亦为鸳鸯“纯洁”的又一爱情形象。
鸳鸯溪，一看名字就能推测到是因鸳鸯而得名，是一条蜿蜒曲折的清粼小溪，位于闽东大山深处的屏南县，长14公里，是全国唯一的省级鸳鸯猕猴自然保护区。鸳鸯溪，原名白岩溪，溪边耸立着一块摩天大白岩，那种威风凛凛的气势足以镇住这一方山水，白岩溪名符其实。20世纪80年代，旅游业兴起，人们发现溪中栖息着成百上千珍贵的爱情鸟鸳鸯而更名，为的是打出一个猎奇的噱头吧!
事实上，鸳鸯早就生活在这条溪上，且广泛分布于长桥溪、岭下溪、金造溪等全县大小溪流，鸳鸯溪不过是集中分布区罢了!景区中双月宫为传说中鸳鸯娘娘的天然合殿，有碑刻为凭。“上洞鸳鸯娘娘合殿”碑，阴刻于双月宫前巨岩上，两侧对联为“爱布环宇牵赤线，泽披人民显慈心。”落款时间为同治十年辛未岁。当地人甚至认为鸳鸯就是这块土地上的产物，春末振羽北迁避暑，入秋颉颃而归过冬，还流传有一个美丽的传说呢。
传说唐乾符五年，黄巢乱，“贼兵数万寇闽中”，福建招讨使张谨奉命讨伐，“谨与部将郭荣等迎击于铁山。旋以饷绝无援，与荣等十八人俱战死。”谨妻柯素贞闻讯欲绝，身穿素服，一路寻夫至白岩溪，有五彩鸳鸟盘旋头顶，呼之则哀鸣，知是夫君化身，乃绝食而亡，化作素洁的鸯鸟与五彩的鸳鸟一起栖息于这条美丽的溪流，建立一个鸳鸯的王国，是为鸳鸯溪。如此，“发现”鸳鸯，当为学术界的发现，如，1869年，一个名叫戴维的法国传教士在四川“发现”大熊猫;1941年，林学家干铎“发现”水杉，等等。溪边又有巍峨的比翼峰，飘飘洒洒的知音瀑，心心相印的连心潭，结对同窟的双月宫，雾气腾腾的情侣谷，险峻入云霄的情岭等象征爱情的奇特景点，似乎皆为鸳鸯溪的注脚。
鸳鸯溪畔有一座小山村宜洋村，属张姓传统聚居村落，村民们自称是张谨的后代，村中有拓主殿供奉张谨与郭荣。翻开村中发黄的《张氏族谱》，记载曰：“人怜其(谨)忠，收而葬之，立庙以祀。宋累封昭烈惠应王。长世豪，封助顺候。孙文祥，迁屏邑浙洋后峭居焉。”对照《福建通志》《屏南县志》《浙洋族谱》《后峭宗谱》等古籍，亦如此。奇也!
景区开发后，有许多游客、作家、画家、摄影师等千里迢迢前来欲一睹鸳鸯的风采，想不到这一对对小情侣喜欢恬静，怕吵、怕闹、怕人，且十分机警，一见到人影闪动，或听到脚步声就倏地飞隐起来，真让人又爱又恨，完全不像张家界的猴子，敢于与人对视，爱凑热闹，甚至抢走游客手中的食物，得手后还会摆出一副调皮的模样。
曾有一段时间，或是景区过度开发，或是游客过于喧哗，抑或是溪水受到污染等诸多不明原因，造成鸳鸯溪的鸳鸯明显减少，有学者甚至发出“鸳鸯溪难觅鸳鸯”的感叹。所幸，近年来鸳鸯又成群结对地嬉戏于鸳鸯溪，数量毫不逊色于“发现”之初，许多人还在小白水洋、乌溪、三万里溪、虎潮潭等溪潭邂逅鸳鸯。众多鸳鸯回归，亦有适应环境所然，恰如张家界的猕猴，原来也是胆小怕人的，与人接触多了，自然就成为人类的朋友。如今，经常可以看到幸运的游客晒出一组组诱人的鸳鸯倩照呢!
(记者 莫沽)
