生活美学:竞争力的新源泉——访泉州仟茶院主人蔡万燕

泉州企业家杂志

生活美学:竞争力的新源泉

——访泉州仟茶院主人蔡万燕

文 本刊记者 林春婷

生活美学:竞争力的新源泉——访泉州仟茶院主人蔡万燕

今年 9 月,丰子恺外孙宋雪君潜入泉州古城,与泉州的“弘粉”、“丰粉”细细聊起丰子恺和弘一法师、鲁迅等名人的逸闻趣事,娓娓道出大文人之间彼此守望、彼此惦记、彼此成全的点点滴滴。那波澜不惊却生死不忘的故事,回荡在旧厂房沉厚的木架房梁间,让人沉醉,也让人净化……

这是今年 5 月,都市里的归隐茶室——仟茶院入驻源和 1916 带给古城的福利。

作为国务院公布的第一批国家历史文化名城,泉州历史悠久,文化底蕴深厚;作为中国“民营经济大市”,泉州经济发展连续近20年领跑福建。在这个古韵深厚,爱拼敢赢的城市中生活的人们,注定是对生活美学有着热情的追求。

是怎样的魅力,让人们对仟茶院的空间及倡导的生活方式情有独钟?又是怎样的魅力,让文人墨客聚集仟茶院?生活美学有什么好处?带着种种疑问,近日,笔者探访仟茶院,和茶院主理人蔡万燕聊起了她和生活美学的“千丝万缕”。

生活美学:竞争力的新源泉——访泉州仟茶院主人蔡万燕

家族熏陶 美学初心

仟茶院建筑原为面粉厂的第一车间,留存至今已成为源和1916创意园的工业遗产保留点。本着尊重历史的改造初衷,蔡万燕特邀万仟堂董事长兼设计总监蔡万涯先生担任总设计师,为这座垂暮老建筑注入新的活力。驻足门口欣赏之余,便能听见院内传来空灵的禅音。推门而入,11米的迎客台,第一眼就让人印象深刻,二十四节气对应的茶名,整齐划一地陈列着。信步于中庭文人空间,独立散座,可一人饮,可三两成席,也可成为小型的私人聚会场。

中庭两侧的独立品茶空间,分中式风格与日式风格。“听风”、“舍得”、“半闲”、“发呆”、“浮云”......文人家具,四季茶席,尽显主理人对茶艺空间的深情。

良好的家风是培育美好的种子。泉州仟茶院的落成,缘起于主理人蔡万燕对她公公曾锦德的回忆与追思,当然也和她常年累月的家庭环境熏陶息息相关。

见到蔡万燕时,她身着中式服饰,相貌端庄、形象优雅,由内向外散发着迷人的美,穿越岁月依然闪闪发光,俨然是从袅袅书香中熏陶出的兰质蕙心的女子。

比起大多数人,出生于泉州的蔡万燕是幸运的,不仅出生得好,也嫁得好。她从小就在书香四溢的环境中长大,与兄长经常互相分享探讨与分享各种文化见解。她的公公曾锦德、先生曾路,都是厦门工艺美术学院的高材生,夫家的环境同样充满浓浓的文化气息。

1996年,蔡万燕和先生成立了新联合广告公司,当时广告行业发展迅速,她负责执行,先生负责设计,夫妻俩配合默契,完美互补,几年发展下来,作为福建广告行业一级企业,该公司拥有大量的户外广告媒体。

2006年,师承画坛名师张晓寒、杨夏林、擅长国画的曾锦德突然去世。蔡万燕的先生曾路很伤感,他还欠父亲一个画展。

经过深思,曾路决定承父亲遗愿,筹备画展。一心只能一用,为此,曾路从发展正盛的新联合广告公司中脱身而出,留蔡万燕一人管理,不仅如此,曾路全身心投入到各地去考察,耗大量资金回购曾锦德生前作品,夫妻之间出现种种分歧……

经过数十载的不懈努力,曾路老师初心不改,组织策划多场曾锦德大型画展,通过曾锦德老师的作品展现一位文人画家对时代精神的理解和人文关怀,广受好评。在曾路老师的努力下,曾锦德作品获得范迪安院长、陈传席教授、李庚院长、闫新生教授等专家学者的推崇,社会及艺术界越来越珍视曾锦德老师奉献给中华文化的这份宝贵文化财富。

在这个过程中,蔡万燕看到先生始终以传承与弘扬中国传统美学为己任,积极介入社会文化的建设,让艺术真正地融入生活的坚守,她感叹到“认真做事的人真是最美的”。

“我们真正留下的是文化,而我们把这些钱花在了文化上。人生的意义在哪?对一个家来讲,就是文化的代代传承。”曾路的话,每每能引起蔡万燕的共鸣。

在曾路的影响下,蔡万燕深入研究她公公曾锦德的同时,也进行自我审视。在她看来,公公曾锦德在没有经济基础的条件下,都愿意去做一些有社会意义的事,而她现在已具备能力,应当承担起一定的社会义务。

彼时,蔡万燕的三哥蔡万涯于2007年在厦门创办了万仟堂已成规模,这是12年前中国最早提出“专注中式文人生活”理念的商业品牌。

万仟堂的成功之处是,把商业艺术化,把艺术商业化。自创立以来,该品牌众多艺术家及匠人善用陶土诠释东方美学,善于把“文化范”“创意元素”融入设计之中,这也让旗下茶器、花器、香器、艺术品四大产品深受人们喜爱。

美的东西对人有一种天生的吸引力。蔡万燕也从中求得自己独特的审美,并在不断的学习中获得生活美学的知识素养。

以美求变 适应升级

如今,随着政府提倡复兴传统文化,并且把这个概念外延到“健康心灵、健康消费”等等,民众对于美好生活的追求日益增强,蔡万燕认为,除了健康身心以外,还需要有更多元素来提升人们的心灵,这便构成了生活美学得以全面出场的背景。

就这样,在万仟堂的基础上,蔡万燕滋养了“新联合美学”品牌。作为生活美学的布道者,新联合美学以曾锦德的艺术为灵魂,以万仟堂之器物美、仟茶院之空间美、新联合广告之视觉美,更好地诠释生活美学的丰富内涵与实现之道。

此外,新联合美学还藉由旗下万仟学堂这一美育品牌,集结一批生活美学家,搭建一处交流与共享的平台,各自从各自的领域里“唱”出对生活美学的理解,对大众进行生活美育的普及。

生活美学有其更为广泛的现实意义。它不仅是一种关乎“审美生活”之学,更是一种追求“美好生活”的幸福之道。生活美学不仅有利于提升个人和企业的竞争力,也有利于家庭和谐,不管是大“家”还是小“家”。

在仟茶院的茶道室,有目前国内唯一一间一比一复制的日本里千家茶室,只有举办最高级别的茶会才对外开放。进入茶室的通道,以虚实结合的方式,营造出一个庭院空间,踩着自然古朴的石板,仿佛进入了另一个世界。茶道室里的每一件器物,都是仟茶院主人两年前在日本进修时淘回的心头好物,藏纳主人对茶道空间的深情,对待客礼节的重视。

茶道讲究的就是仪式感。日本近代文明启蒙最重要的人物之一冈仓天心在其所著《茶之书》中写到“茶道,是基于人们对于日常生活的俗事之中所存在的美产生崇拜而形成的一种仪式”。蔡万燕告诉记者,在茶道行止规范的学习中,她领悟到茶道涵盖的范畴就是生活美学的范畴。“茶道追求的是一种尊重,对茶的尊重,对客人的尊重,尊重每一次的聚会。”

追本溯源,日本茶道源于中国,而中国的宋朝是茶道演绎最繁荣的时期。这让有民族自信的蔡万燕,萌生了赋予茶道、生活美学新时代的意义,还原“宋式文人生活”。

“如今,很多企业已经意识到茶道的重要性。”蔡万燕告诉记者,她学了茶道后才发现,有些知名品牌的内训师就是茶道老师,他们把茶道作为企业内训最主要的内容之一。因为学过茶道的人更懂得协调、懂得谦让、懂得融合,更重要的是拥有学习之心,而这些恰恰是每个企业对员工的素质要求。

一个有学过生活美学的人和一个没有学过生活美学的人,同等条件下,学过生活美学的人更有竞争力。蔡万燕说:“我们今后在做任何生活美学上的分享课程中,都会告诉每一个来学习的人,实实在在的受益点。”

目前,仟茶院已有二十四节气·万仟茶会、万仟雅集、艺术鉴赏等生活美学推广计划,且不定期举办跨界表演、展览与交流,为丰富的文化艺术实践与公众交流搭建平台。

值得一提的是,今年4月15日,仟茶院还和904交通之声联合推出了泉州唯一一档以“生活美学”为主题的访谈栏目《万千泉州》。为了让更多的人可以近距离接触生活美学,每周三下午,栏目还将演播厅放到茶院来,节目主持人亚丁会邀请一位生活美学家进行访谈,茶院则邀客人来旁听、提问,以茶会的形式分享生活美学。

美学高于生活,更应回归于生活。

未来是雅者为王的时代,中华文化的复兴必将唤醒属于中国人的生活方式,如何来解读和推动转化,将是我们这代人的使命。

相信,蔡万燕能通过仟茶院,将“生活美学”真正回归到其得以自然生长的生活大地之中,找回中国人的生活美学传统,为人们的生活立“美之心”。