近日，北京的多个公交车站台出现了一则广告：一名男子自称“李白再世”，宣传其个人诗集。不少市民觉得，将这种宣传个人的“狂妄”言论置于公共场合十分不妥，纷纷表示质疑：难道公共场合的广告设置如此随意?对此律师表示，这样的广告有悖公序良俗，更涉嫌违反《广告法》。
这个宣称“李白再世”的个人宣传广告，刻意刊登在了中国文联大楼、中国作家协会附近，炒作的意图十分明显。虽然我们向来有“文无第一，武无第二”的说法，但是一位名不见经传的人突然向天下昭告自己是“李白再世”，确实显得很突兀，也很难让人相信。何况很多网友看了当事人的诗词作品之后，普遍认为距离“诗仙”李白，恐怕还有着不小的距离。
这名男子以“李白再世”自诩，但是李白的名声，显然不是靠自我宣传得来的，而是靠实实在在的作品，靠后人对其作品的认可与推崇获得的。换句话说，“诗仙”的名号，不是自己封的，而是读者封的，况且还是千百年来一代代的读者。但这名男子“李白再世”的名头，却是自己封给自己的，前者靠作品说话，后者靠自说自话，这是两者本质的区别，也是后者遭遇网友质疑的根本原因。看到广告的人，绝大多数都表达了厌恶和反感，这已经说明很多问题了。
浮夸和狂妄，还仅仅只是道德层面的问题，“李白再世”广告还可能涉及违法问题。《广告法》第三条规定：广告应当真实、合法，以健康的表现形式表达广告内容，符合社会主义精神文明建设和弘扬中华民族优秀传统文化的要求。这个广告的内容描述过于夸大，缺少科学性、严谨性，容易对社会尤其是青少年产生不良的引导，有悖社会的公序良俗。另外，根据《广告法》第五条，广告经营者、广告发布者从事广告活动，应当遵守法律、法规，诚实信用，公平竞争，对发布的广告应该进行必要的审核把关。
其实很多人都看得出来，当事人就是想通过媒体的炒作来吸引眼球，然后达到扩大个人知名度和影响力的目的。但是先不说文学创作向来都是一项寂寞的事业，容不得喧嚣浮躁这种老话，如果一个作家、诗人，是靠炒作出名，而不是靠作品出名，那么这样的名声又能够维持多久?这样的炒作，即便为自己换来了“名声”，恐怕也是“骂名”“臭名”吧。
