“以古人之规矩，开自己之生面。”这是当今许多民间工艺师的共识，并努力实践着，尝试在自己的领域内“开生面”。
泉州台商投资区木偶雕刻能手苏碰辉即是其一。他创作的三头六臂、四头八臂的木偶头令人赞叹。而他更是坚持20多年不懈创作，并借力高科技，创新性制作“能唱会跳”木偶，让木偶走进寻常百姓家，也让“非遗”走进寻常百姓家。
出身世家
虔心学习
泉州有“木偶之城”之称。泉州木偶雕刻是泉州木偶角色的头部造型，作为演出道具，它是雕刻艺术、刺绣艺术、绘画艺术的完美结合。
在台商投资区，从曾祖父苏虎耳开始，到苏碰辉他们三兄弟，苏家已经是祖孙四代传承木偶雕刻技艺了。
从祖父开始，苏碰辉家就从事木雕工作，如浮雕、平雕、圆雕等。1958年，苏碰辉的父亲在泉州从事木雕工作并成立了小型工作室，主要雕刻佛像、浮雕和寺庙的平雕，所以，苏碰辉从小就对雕刻耳濡目染，对木雕表现出来的精湛刀工满怀崇拜之情。1980年，小学未毕业的苏碰辉就跟随父亲参与天后宫、承天寺、宿燕寺等寺庙的修复工作。也是在那时，他们承接了泉州木偶剧团的舞台雕饰和道具制作。
当时，作为一名“小匠人”，他深深知道，在古城这个地方，木偶雕刻技艺历史深厚，许多前辈的精湛技艺难以企及。为了让自己制作的木偶头能“出神入化”，他翻阅了大量有关描写喜剧人物的书籍，把各种传统戏剧人物造型都画在纸上并挂满了房间。他还跑到寺庙去观摩各种雕像以获取灵感。
那时候，年轻的他更多的是模仿江加走、江朝铉的作品。
勇于创新 多元发展
1990年，台湾“小西园”木偶剧团执行长许国良来参加第二届中国泉州国际木偶艺术节。他当时带来的作品以及他的理念给了苏碰辉全新的认识：木偶不单可以做戏剧表演道具，还可以当工艺品、当教学器材、当礼品等。
1993年，苏碰辉做了第一批木偶头雕刻，人物形象是大家熟知的“关公”等，但因为当时对木偶文化和演出情况的不了解，这批木偶头的销售并不理想。幸运的是，许国良除了给他关于木偶头结构要点的指导，还提供了不少木偶制作名家的偶头作品供他借鉴欣赏。
这事让苏碰辉得到很大启发。他认为，从过去的剪影到现代的电动木偶，可以看出，艺术都是从传统中走出来的。所以，他研发出30多件新产品，如“变脸”“太阳神”“十二生肖”等系列，把木偶产品市场化。
1995年，苏碰辉已经可以制作出三头六臂、四头八臂的偶头(当时除了江朝铉父子、黄义罗等名师，很少人能制作出来)。此外，苏碰辉很早就使用丙烯颜料，这样能让偶头看起来干净、不怕脏。他还使用小叶樟木雕刻，这使偶头更具质感。
一直以来，在台湾“小西园”木偶剧团、厦门泓晏庄木偶剧团、漳州博物院等地方，都可以看到苏碰辉的作品，提线木偶戏表演大师黄奕缺生前也十分欣赏他的作品，也曾带着苏碰辉制作的木偶头远赴世界各地表演。
借力科技 焕发新颜
“在传统技艺上传承创新，让传统风格的美感发扬到极致，再将作品进行设计、创作上的大胆革新，让传统技艺在现代设计中焕发新的活力。”几年来，不习惯停歇的苏碰辉又有了新突破——创作出“能唱会跳”的木偶。这些木偶可以唱南音、念诗歌、诵祝酒词……
问及是如何将老木偶呈现出这么新鲜一面的，苏碰辉呵呵一笑，说他是“团结可以团结的力量”。比如：他和泉州一些中学的师生一起研发，借助高科技使用智能元素;他儿子苏明峰是动漫专业出身，在设计上帮助他构思;他两个弟弟、弟媳以及他们的下一代，都传承了木偶雕刻技艺或做相关的美术工作……
“喜怒哀乐一台戏，人生百态寸木窥。这是木偶表演的精彩缩影。但是，木偶如果只是局限在演戏用，影响力会比较弱。可以进行多种形式的动态展示，让木偶走进寻常百姓家，让更多人欣赏和了解木偶，这样才有越来越多的人关注非遗，让非遗真正地‘活’起来。”苏碰辉表示。
如今，因为苏碰辉制作的偶头雕刻精致，品种多变，其工作室被列为泉州市文化产业示范基地。苏碰辉说，制作每一个木偶就好像在创造一个舞台上的“新生命”一样。现在，他创作的十二生肖手动掌中木偶，只要轻轻扳动一下木偶下面的按钮，身上的牛角、舌头和铃铛都会跟着有节奏地活动起来。而他和儿子最近创作的《血脉相连》作品中，紧密相连的木偶头象征着港澳台与中国割舍不断的联系，寓意祖国同胞血脉相连，命运与共……
也就是这样，经过一次又一次“凤凰涅槃”般的苦心创作，苏碰辉对木偶的认识和感情再次飞跃。虽然面对木偶头雕刻后继乏人的现状，他满是担忧，但同时也满怀希望：“我一直努力，说不准会有人愿意来学，甚至是传承非遗技艺呢。”
他希望通过自己的努力，给这个行业带来新的希望。
活动资讯：由中国闽台缘博物馆、泉州市文学艺术界联合会、泉州市城镇集体工业联合社主办的“艺揽闽台——大师与您面对面”技艺展示交流活动，每周定期在中国闽台缘博物馆二楼大厅举行。9月7日一9月19日，泉州木偶雕刻传承人苏碰辉在中国闽台缘博物馆二楼大厅展示木偶雕刻作品及制作技艺，有兴趣的市民可前往参加。(■本期执行： 赖小玲)
