“我从五台山来，”二〇二二年三月的一天，和尚微笑着回答提问者，他看起来并不适应面对镜头，稍微有些不知所措也稍显紧张，不过在他的双眼中，人们却能看到坚定和祥和。
“辛苦肯定是辛苦的，不过我是苦行僧，这是我自己选择的修行之道。”
和尚整了整身上的衣服，然后恭恭敬敬地行了个礼，“阿弥陀佛。”
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五台山与大昭寺
这是一位从山西五台山出发，朝往拉萨大昭寺而去的苦行僧，法号弘毅。
现在展开地图看一看，大家就会发现这段路程有多么漫长，而这位弘毅和尚全程步行，长达3700多公里的道路就这样一步步的在他脚下行过。
为了这段漫长又艰苦的路程，弘毅总共花费了8年零3个月的时间。无数网友为他的坚持而感动。
那么弘毅和尚为什么要选择这样的道路？五台山和大昭寺又有何渊源呢？
想要了解弘毅这段苦修的目的，我们先来了解一下五台山和大昭寺。
山西五台山是佛教名山，也是文殊菩萨的道场。
多年来，五台山作为佛教名山和旅游胜地，吸引了无数国内外的游客前往浏览。
五台山也出现在各种各样的文学作品中，在许多历史事件上，也可以看到这座名山的身影。
其中比较有名的，大概要数顺治皇帝在五台山出家的说法。就连康熙皇帝后来数次到五台山，也被人认为是为了求见自己的亲生父亲。
五台山上的寺庙历史悠久，在上千年的岁月中，曾经遭受过战火和自然灾害的损伤，也曾经被历朝历代的官方修缮。
到现在，五台山上下还有80多处保存完整的寺庙建筑，其中还有一些因为其珍贵而被列为了国家级文物保护单位。
五台山上的80多个寺庙中，大概被分为两种，一种叫做青庙，也就是中国本土化的佛教寺庙，另一种叫做黄庙，是传承于藏传佛教的寺庙。
弘毅和尚就来自一座五台山上叫做普化寺的黄庙，也就是说，他是一位藏传佛教教徒，在他心目中，值得去朝圣的地方，当然就是大昭寺。
说起大昭寺就不得不提到拉萨，实际上拉萨之所以被许多藏传佛教教徒，视作心目中的圣地。
很大一部分原因就是因为大昭寺内保存的佛像，这座佛像据说是文成公主带到这里来的。
很多虔诚的佛教徒会千里迢迢地赶到拉萨，朝拜大昭寺内的佛像。
和其他僧人的修行方式不一样，弘毅是一名苦行僧。
何为苦行僧呢？“苦行”也是佛教中的一种用语，最早是印度的佛教徒们所采用的一种修行方式。
这些僧人认为，人生的苦难是有意义的，只有经历过痛苦，佛心才会更加坚定，才能对人世间的欲望达到一种超脱的态度，自身的罪孽也会在苦难中被涤荡。
所以他们的生活极为艰苦，看上去衣衫褴褛，蓬头垢面。
有一些苦行僧所采用的修行方式，在常人看来颇为极端，除了绝食，不睡觉之外，他们还会行走在烧红的炭火上。
不过这种人毕竟是少数，大多数苦行僧只是要求更多的自我节制和锻炼。
想要坚持这样的生活，当然需要极大的毅力，而更不能缺乏的则是心中那份坚定的信仰。
一些苦行僧会选择步行的方式，越过千山万水，去心目中的圣地朝圣，这往往也是他们一生都想要完成的梦想。
弘毅就是这样一位心中有梦想的苦行僧，那么他是如何走上这条道路的呢？
遁入空门
弘毅出生于山西一个普通的农民家庭，没有什么宗教背景，父母平日里也只是务农为生。
一家人的日子过得勉强，但是好在家庭还算幸福和睦，没有什么大灾大难。
弘毅长大后也很争气，顺利地考上了大学。
家里人以为这样的日子也算是熬出头了，弘毅如果顺利地从大学毕业就能找到一份差不多的工作，就算无法大富大贵，但是养活自己和家庭应该没有问题。
其实就是弘毅自己在那个时候也是这样想的，年轻的他对未来充满了期待和憧憬。
和许多年轻的男孩子一样，弘毅在上大学的时候也情窦初开，认识了一位漂亮的女孩子。
那时弘毅在学校的操场上，他注意到了一个穿着白色裙子的女孩，那个女孩的裙子上有一些非常明显的血迹。
弘毅赶快脱下自己的外套递给了那个女孩，让她免于尴尬。
女孩是小弘毅两级的学妹，两人认识后一见如故，随着往来的增多，对对方的好感也与日俱增。
很快两人便心心相印，谈起了恋爱。
大学校园里的爱情大都纯洁又热烈，坠入情网的弘毅觉得非常幸福，他一直对女孩很好，希望两人能够就此牵手走下去。
毕业后，弘毅找了一个工作，准备等到女朋友毕业后就在一起生活。
两人的感情非常稳定，弘毅一如既往地照顾着女友。
眼看着女友也即将毕业，两人也开始为未来的生活打算，弘毅迫不及待地向女友提出了结婚，女友非常高兴地同意了。
不过在这之后，事情并没有像弘毅所想象的那样发展。
女孩虽然愿意和弘毅一同共度终生，但是她的家人强烈反对这件事。
站在家人们的角度来看，弘毅的家庭贫困，不能在他们以后的生活上有任何帮助。
虽然他现在有工作，但是也只是一个普普通通的打工者，不能保证女孩以后的生活质量。
所以他们不愿意女孩与弘毅结婚，要求女孩立即与弘毅分手。
两人为此事痛苦不堪，最终女孩也没能对抗家人的意见，和弘毅断绝了往来。
那段时间弘毅非常痛苦，他觉得自己已经试过了所有的办法，但是仍然无法和心爱的人在一起。
这让他感到绝望和失落，而这样的情况直接影响到了工作状态，他的工作效率越来越低，公司终于不能容忍将其辞退。
失去了爱情又失去了工作，年轻的弘毅无力承受这样的痛苦，顿时觉得人生一片灰暗，再也没有希望可言。
尽管父母想方设法地开导他，但是弘毅仍然沉浸在自己的痛苦中无法自拔。
就在此时他无意中接触到了一些佛教理论，他从这些理论中找到了一些平静。
后来他来到佛门圣地五台山，在一所寺庙中住了一阵子，在和这里的僧侣交流时，他认为自己应该皈依佛门，静心修行宏大精深的佛法。
父母得知他的打算后，当然极力反对，但是弘毅心意已决。
父母尽快赶到了五台山，想要把弘毅带回家去，但是弘毅非常坚定地告诉父母，他并不仅仅是因为失恋才做出这个决定。
实际上在了解佛教理论之后，他也深深地为之所吸引，将之视为自己终身的信仰。
最终父母被他说服了，也就不再勉强他回家。
朝圣之路
弘毅是在五台山普化寺出家，这个寺庙是一个藏传佛教的寺庙，在这里他潜心修习佛法，渐渐寻找到了一些内心的平稳和安宁。
前些年有一位慈通法师，从五华山出发，三步一叩前往南华寺朝圣，弘毅在得知此事后心中也萌发了想要去朝圣的愿望。
这个念头一发不可收拾，他深思熟虑后决定要将这个想法转化为实际行动。
2014年3月，弘毅从五台山出发，开始了自己长达8年的朝圣之路。
他的目的地就是自己心目中的佛教圣地——大昭寺。
弘毅随身携带的东西非常简单，他就穿着一件僧袍，带着一个小小的布袋用来装干粮，每走三步就会下跪，7步他就会进行一次叩拜。
这样的行走方式非常艰难，他的身体和精神都要接受极大的挑战，但是弘毅已经下定决心，不管遇到任何艰难困苦，都一定要走到大昭寺去。
大家可以想象一下，且不说一路上要经历的风霜雨露，仅仅是这7步一拜，就已经是常人无法忍受的磨难。
如果没有一颗虔诚的心，是无论如何坚持不下来的。
在酷热的夏天，弘毅走几步就汗如雨下，寒冷的冬天，冰冷的地面让他的膝盖和手脚都疼痛不已。
这是一条苦行之路，更说不上什么舒适的休息和可口的食物，弘毅把自身对于物质的需求已经降到了最低。
慢慢地，长时间的徒步和叩拜，让弘毅的膝盖、脚掌、胳膊都长出了厚茧。
弘毅的额头，因为不断地叩拜，开始发红、发青，甚至还会破口流血。
不过这一切都没有削弱他坚定的意志，慢慢的他的额头上也长出了一块黑色的大茧。
每当他走在路上，行人们都会为之侧目，有人说他额头的黑茧很滑稽，乍一看就跟二郎神的“天眼”似的。
不过，大多数人在知道他的目的之后，都会发自内心地表示尊敬和佩服。
时间一天天过去，弘毅的路也在一天天蔓延，他变得更加消瘦，但与此同时他的精神状态却越来越好。
他的双眼闪烁着明亮的光芒，那是信仰给他带来的力量。
一路行来，弘毅每天只要能有个遮风挡雨的地方就能休息，公园和大树下就是非常理想的选择。
当需要进食的时候，弘毅就会沿路化缘，他对食物的要求也不高，只要是能果腹的素食即可。
这样的事说起来简单，但是大家可能对弘毅这一路上所经历的艰难很难想象。
弘毅一路上都在进行自我修行，他把所有的磨难和痛苦都视作考验，当然也不是所有人都能理解他的这种行为。
一些人就算不理解也不会多说什么，但是还有一些人却会对弘毅冷嘲热讽。
他们无法理解弘毅的这种行为，认为他是脑子有问题才会这样自虐。
有很多好心人对弘毅伸出援手，除了在他化缘的时候给他食物之外，有些人也会慷慨地给他一些钱财。
