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“苍官影里三洲路，涨海声中万国商。”这句泉州人耳熟能详的诗句，是宋朝被称为“清白贤相”的李邴所作。
李邴为官忠贞正直、有勇有谋，当朝廷猝遇兵变，他不顾生死毅然协助平定叛乱;他治学严谨，文章华妙，诗词成就斐然;他倾力培育后辈，诲人不倦;治家严恕相济，赈恤宗族，朱熹题“清白贤相”赠誉之。
仙景李氏后裔的宗祠内，多悬挂朱熹题赠李邴的“清白贤相”匾额。
李邴后裔居官处世皆以“清白”自勉自律，历代涌现出了李维、李纶、李訦、李恺、李慎等多位政绩卓著、彪炳史册的名贤清官，得到了苏轼、朱熹、真德秀、赵思诚、李廷机等历史上赫赫有名的文士达官的欣赏与肯定，仙景李氏遂有“清白家”之誉。
□泉州晚报记者 黄宝阳 通讯员 庄志阳 张琦敏 文/图(除署名外)
政绩卓著 彪炳史册
李邴既非出生于泉州、也从未在泉州为官，却在宦海沉浮二十多年后，选择携家眷定居泉州，终老于此。虽然他在泉州并不广为人知，但其为官、治学及人品，均史册留芳，《宋史》《泉州府志》、清道光《晋江县志》等均有传，且历代诸多名士撰文称颂。
李邴(1085—1146年)，出生于山东巨野，《四库全书》收录有南宋左丞相周必大为李邴撰写的神道碑文，称其“幼警敏，喜读书，弱冠能文。”崇宁五年(1106年)李邴举进士第，历徽宗、钦宗、高宗三朝，却官路坎坷，初任给事中、同修国史兼直学士院，迁任翰林学士。不久，被言者弹劾罢免，提举南京鸿庆宫。宋钦宗即位后，李邴除徽猷阁待制、知越州。在越州，他“为政清简，抑强扶弱”，颇有政声，不久即转承议郎。谁料，不久再度落职，被贬为提举西京嵩福宫。
李邴经文纬武，有勇有谋，当国家、朝廷危难之时，敢于挺身而出、刚直忠贞。建炎三年(1129年)发生“苗刘兵变”，御林军军官苗傅、刘正彦趁刘光世和张浚等大帅领兵在外，杭州城内空虚之机，率乱军冲进皇宫，杀大臣、诛太监，逼高宗退位。高宗被逼无奈，只得委托时任兵部侍郎兼直学士院的李邴写退位诏书。宫殿上，为了拖延时间，李邴不慌不忙，要求走程序，恭恭敬敬请高宗先写好御札才草诏。
叛军撤出皇宫后，李邴到军营找到苗傅，警告他不要做得太过分。然后又去找殿帅王元，要他出兵镇压叛乱，但王元胆怯不敢下手，李邴又到政事堂找宰相商量，正碰上叛军首领刘正彦及同党在堂，李邴当面大骂他们的犯上行为，大义凛然，全然不顾个人生死。李邴一面叱责傅、刘二人的忤逆之举，一面暗中劝宰相朱胜非“密引外援制贼”。后来，正是在朱胜非、李邴、郑瑴等人的协同谋划下，勤王军赶至临安，最终平息了内乱。
事后，高宗称赞李邴曰：“卿毅然正词，气折凶丑，万众动色，具臣腼颜。”是年6月，李邴被擢为参知政事(副宰相)，后来又受命出任资政殿学士、权知行台三省枢密院事。由于同丞相吕颐浩意见不合，李邴请求去官，以本职提举杭州洞霄宫。不满一个月，起知平江府。恰逢其兄李邺失守越州，受牵连落职。
次年，即复职，又升为资政殿学士，但李邴却“避时相不复出”，看透官场沉浮的他执意致仕归隐。高宗建炎三年(1129年)，李邴举家自杭州迁居泉州，建宅于县学前蔡巷。
虽然不在朝堂，但他仍时刻关心国事，绍兴五年(1135)，高宗下诏征询治国方略，李邴进呈战阵、守备、措画、绥怀各五件事项，彰显其忠君爱国初心不改。
朱熹题赠 “清白贤相”
李邴寓居泉州长达17年，直至绍兴十六年(1146年)去世。其子孙便留居泉州，瓜瓞绵延，历经近千载，蔚成望族。如今“仙景李氏”族人聚居在惠安北门、泉港界山、晋江内坑、南安九都、永春北门，安溪龙涓、湖头、金谷、港澳台地区及东南亚等国。
古朴典雅的李慎故居
仙景李氏的宗祠、旧居的正堂，大多悬挂有“清白贤相”匾额，并以“仙景清白家”为堂号。“仙景”据说是宋高宗得知李邴在泉州隐居清逸，特赐御书“仙景”二字，而“清白家”则来源于李氏历代祖先品行高洁、为官清廉的风范，朱熹曾题“清白贤相”赠李邴。
李邴裔孙李建章修辑的《陇西仙景李氏源流辑录》中，收录了诸多墓志铭及历代史书及志书、楹联、诗词中关于仙景李氏先贤的记载，对李氏清白家风的源流也作了梳理，溯至五代的后汉宰相李涛。
李邴的祖父李景山与伯父李昭玘，均是品德高洁、重节守义、淡泊明志之人，李邴深受影响。特别是李昭玘，为人为学对李邴影响至深，史载李邴“独得其传”，李昭玘少时文章与晁补之齐名，受知于苏轼，《宋史》中有传。李昭玘为人光明磊落，坚守“只将清白付吾家”的情操，史书称他“孤介自守，不汲汲仕进如是。故其胸度夷旷，发为文章，皆光明俊伟，无依阿淟淰之态，亦无嚣呼愤戾之气”。
李邴不仅为官有政声，致仕归隐泉州后亦造福一方、声名藉藉。《闽中理学渊源考》指称李邴：“称人之善，覆护所短，若亲旧行，己未至则质问再三，使归之正。奉养简薄，振恤宗族，治家严而恕……他赋归泉州后，不仅重视治家，亦十分注重对后辈学子的培养，清人李清馥称他：“读书作文，虽病不废，延纳后进，教诱无倦。”
承扬不辍 名臣辈出
前贤当歌，高山景行。李邴后裔将其忠贞清廉的清白家风奉为圭臬，自勉自律，多位儿孙为官出世均“卓有祖风”，名臣辈出。
李邴的长子李缜，历官福建转运司主管文字、泉州南外敦宗院、福州通判等职，是朱熹诗友，为官清廉，事父母至孝。朱熹在《朝请大夫李公墓碣铭》中提到，李缜为尽孝道不愿远离双亲，“授受必以义，接物必以诚”，轻视高官厚禄，为官30年家庭却十分贫困，常诵读先祖遗训，清廉自守，无欲无求，朝夕徜徉于书卷，以诗抒怀。
李邴四子李纶，淳熙初年，提举广东常平。恰好其兄李维也要到广东恩平任职，兄弟便一同前往广东赴任。广州自古以来是对外贸易的重要港口，从外国运来的香料珍宝在这里交易，商人云集，每每赚得盆满钵满。历来到广东任职的官吏多利用职权，大肆贪污，任满的时候用车船满载着财物回家去。广东百姓看在眼里，就在石门这处南北交通要道上立了一座“贪泉”的石碑，讽刺来广东任职的官员，从这里经过，喝了贪泉的水便变得贪婪了。李维同李纶乘船来到石门，在江滨喝酒道别，准备分赴。李纶看到这座“贪泉”碑，知道它的寓意，便以“自守廉洁，以保持家世清白”的话与兄长互相勉励，并朝着江水发誓：“倘负我民，有如此水。”说着，把酒杯往江中扔去。没想到那个酒杯竟在汹涌的水面上盘旋了许久，没沉下去，把旁边围观的人都看呆了。李纶到任后，果然生活俭朴，不贪不取，为百姓做了很多好事，地方上的百姓为此编了一首歌谣传唱：“石门之水清且清，晋吏一歃千古荣。争如李公投杯盟，水流汹汹杯停停。”
李邴的孙子李訦，也很好地传承了李邴的家学，个性也如李邴一般清白刚正。他历官黄州、袁州知州，吏部郎中、大理少卿、户部侍郎等职。他提出朝廷制订政策要广泛征求意见，多听取下层人民的意见，不要随意变更政令。当时权相韩侂胄当道，旁人都不敢多言，他不畏强权，屡次出于公义提出不同意见，因此得罪韩侂胄也并不畏惧。在各地任职期间，他亦清白刚正，卓有政声。南宋名臣、理学家、两任泉州知州的真德秀对李訦的学问、人品甚是佩服，为其亲撰墓志铭，赞其“清白廉介之节，终其身不少变，可谓刚正笃实之士矣……至于立朝正色，能言人之所不敢言……”真德秀文中表示，李訦家居俭约，不仅不享特权，还将自己的田租让给穷人，贫困的族人婚嫁、死丧也经常周济。
此外，李邴孙李诜、曾孙李亢宗等，均忠贞孝悌、廉政刚直、生活俭素，为世人所称道。
却金奉公 佳话永传
仙景李氏的清白家范，代有传承，不随时空变换而中断。明永乐年间，李邴裔孙李应祯从晋江石湖移居惠安，肇启惠安仙景李氏一支。传至四世孙李经，其子李恺、李慎先后于明朝嘉靖年间中进士入仕，两人均秉承先祖李邴清白家风，操行端严、廉洁奉公，刚正不阿，在履职地和故乡均声誉清佳，为后世子孙奉为典范。
广东东莞的全国重点文物保护单位却金亭旁的碑文
位于广东东莞的全国重点文物保护单位却金亭和却金亭碑，是东莞的知名地标之一，这处象征廉政厚德的亭子，是为李恺而立。李恺于明嘉靖十一年(1532年)中进士，历任广东番禺县令、礼部稽勋司主事、兵部司驾司郎中、湖广按察副使等职。彼时的番禺，对外通商秩序混乱，贿赂和乱罚问题严重，李恺为了杜绝各界官员借封仓清货之机，勒索外商，决定改由外商自行报税，“不封舟者，不抽盘，责令其自报数而验之。无额取，严禁人役，勿得骚扰”，既缩短了外国商船停泊时间，又减少了外商的额外负担。外商非常感激，由一位泰国商人众筹了100两白银，想送给他，李恺坚决不受。外商无奈之下，到广州找到李恺的上司，请求将这笔钱建个亭子，以表彰李恺的廉政。得到批准后，外商便在番禺的演武场筑亭，起名“却金亭”，而后还建牌坊、立碑、挂匾。在其去世后，泉州籍以清廉著称的宰相李廷机为之亲撰《湖广按察司副使抑斋李公洎配恭人吴氏墓志铭》，极尽褒扬之辞。
李恺与李慎科第连芳的圣旨牌坊
李慎于明嘉靖二十九年(1550年)进士，历任南京户部主事郎中、琼州知州，广西按察司副使、辽东宛马寺卿等。在多地任内，他为政公正廉明，施恩于民，安民抚夷。因为官严正得罪权臣严嵩，严嵩怀恨在心，故意将他推荐到动乱的辽东任职。李慎慨然上任后，体察民情，整顿吏治，振作军威，上疏边境八点要务，发展生产，减轻徭役，巩固军事，治乱安民。明世宗念其功勋，赐李慎祖、父“三世冏卿”。
李恺、李慎乡贤祠为当地士民自发筹建，以纪念两人保全惠安城的功绩。
李恺、李慎去职赋归后，正值倭寇侵犯闽海，兄弟俩举资助筑惠安城，冒死组织乡勇抗倭，保全了惠安城及城里的百姓。后人为其建保障亭、竖功德碑，祀于乡贤祠。
诗词留芳 山水可鉴
定居泉州的17年，李邴留下了诸多史迹。李邴文章、诗词造诣极高，南宋左丞相周必大赞其“积学深至，早历清要，号称文士”，朱熹则赞其文“富赡雄特，精能华妙”，《全宋词》存李邴词十二首。他“好游山水，以诗自娱。”泉城胜迹，题咏尤多，清源山、九日山、紫帽山、东湖等诸多名胜之所皆留有其足迹，流传下不少脍炙人口的诗词。
泉州明伦堂内的《泉州重建州学记》碑文拓片(吴拏云 摄)
李邴曾于清源山赐恩岩下结草庐为书斋，取名“云龛草堂”，在此著书立论，留下《草堂前后集》100卷，如今赐恩岩第二道山门的楹联可证：“胜迹无双，赢得欧子读书许公献地;钟灵第一，招来真师伏虎李邴卜居。”赐恩岩镜石上的“醉月岩”也为李邴所书，明何乔远在醉月岩下建一亭子，取名“镜亭”，并在岩侧题字“宋李文肃公邴结庐，明后学何乔远构亭”。此外，在泉州府文庙东侧明伦堂内，收藏着一副《泉州重建州学记》碑文拓片，碑文为张读撰、李邴书。
清源山赐恩岩第二道山门楹联提及李邴曾卜居于此(吴拏云 摄)
坐落在惠安螺城镇中山北街李恺、李慎乡贤祠，始建于明朝万历年间，是乡人为彰显明嘉靖年间李恺、李慎兄弟抗倭寇保惠城的卓著功绩而建。祠堂整体结构由照墙、前埕、天井和祀厅等几部分组成，庄重肃穆，古朴大方，里面收藏文物丰富。祠堂与相邻的李慎故居一道，已成为惠安县城标志性建筑物之一，俗称“北门李厝”。
