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青阳街道的永福里、青华、锦青、阳光、霞行5个社区，地处晋江市区核心繁华区域。以往，因相互攀比，有些居民大操大办丧事，送殡队伍绵延一两公里，经常造成市区交通拥堵。
随着社会文明程度的不断提高，改变这样的陋俗，逐渐成为各界的共识。在晋江青阳街道等多部门的共同推动下，昨日，5个社区在晋江青阳民俗文化区举行“深化治理改革、共创文明乡风”签约仪式，共立“新乡约”。400多年前青阳人庄用宾立乡约、举乡贤、改乡俗的“青阳乡约”得以再续佳话。□泉州晚报记者 廖培煌通讯员 王荣锋 文/图
社区代表在“新乡约”上签字
陋习： 一公里游丧 道路常拥堵
在城镇化进程中，青阳的传统村落渐渐被新型社区取代，旧习俗与新生活的冲突也日益突出。去年，晋江市委、市政府力推移风易俗，梅岭街道梅青社区主动改变出殡仪程和路线，使青阳街道的群众深受启发。
五店市对面的民俗文化区集中了一批宗祠祖厝，是青华、锦青、阳光、霞行、永福里5个社区的殡事民俗场所。每当逝者西归，这里便喧闹异常，“十六抬龙杠”“一公里游丧”，经常使这一带及周边的交通拥堵不堪。而这里，与晋江多个部门、学校场所毗邻。
“早年物质生活匮乏，这些年群众生活富足，有些人就开始攀比，这家办丧很风光，那家花圈、拱门、办桌就要更多，还要上档次，不然就会‘漏气’。”几名居民说，有的家庭经济情况一般，但是也得“随大流”，否则怕被人“看不起”。往往一场丧事办下来，一二十万元都不算多，不少家庭因此不堪重负。
改革：五社区联手 共立“新乡约”
面对改俗迁风的大势所趋，社区有识之士率先提出革除抬棺、缩短路线、节约开支的动议，得到许多人的认同。但是，万事开头难，谁来领这个头又成了一个新的问题。
“群众积极，我们要支持;群众顾虑，我们要消除。”青阳街道干部得知这一消息，立即拍板由街道来促成。他们把5个社区的负责人和老人协会、红白理事会、居民代表请来反复商议，一次又一次沟通思想、推敲细节。有人一时想不通不要紧，改俗不分先后;部分意见难以统一也没关系，可以求同存异。
经过2个多月的耐心工作，群众思想日趋统一。5个社区一致希望街道出面举行仪式、牵头订立规约，把这件事做成。
今年清明节过后，青阳街道出台《加强民俗文化区殡事管理的通告》，各社区据此进一步完善居规民约，约定举办殡事都要遵守通告，凡有违反由永福里居委会和民俗文化区管委会处理，相关社区负责做好当事人工作。从此，“十六抬龙杠”“一公里游丧”变成历史，搭棚帐、摆拱门、烧金纸、焚遗物等“四乱”和大操大办、噪声扰民现象日渐式微。
据了解，“新乡约”将于5月10日起开始施行。根据“新乡约”：凡在民俗文化区举办的殡事，时间不超过5天，拱门只限1个，“阵头” 不超3阵，主亭、花圈总数不超15个，原来从南山路到翰林池一公里多的送殡队伍，缩短到不足两百米。万通、帝豪等交通灯控路口拥堵的现象有望彻底消弭。
佳话：400年“乡约碑” 见证新风再续
“这些新乡约不会只张贴在墙上，锁在抽屉里。”青阳街道负责人表示，街道、社区干部、老年协会、红白喜事会、乡贤将提前介入，耐心做居民的思想工作，坚决杜绝超期、超标准治丧等现象。
据了解，5个社区签订“新乡约”，广大居民对这种移风易俗的做法普遍持欢迎态度。“我们希望这5个社区进一步发挥表率作用，接下来还将推动另外8个社区也进行新风俗改革。”青阳街道负责人表示。
晋江市委文明办相关负责人介绍，青阳街道是晋江老城，庄姓居多。明代嘉靖年间，曾任刑部员外郎的庄用宾卸任回乡，因德高望重被推举为乡约长。他倡导和匡扶良好的民俗乡风，发起订立了“青阳乡约”，做善事的给予表彰，做坏事的给予责罚。他还提出选定乡贤的标准是“论德不论官，以贤不以族”。如今，记载这段史实的“青阳乡约碑”，依然高高耸立在五店市的乡贤祠里。
400多年前，庄用宾立乡约、改乡俗，使青阳“人和盗绝，一时为盛”;现在，先贤的后人和社区居民在政府引领下再立乡约、再改乡俗，必将使古老的传统跟上时代前进的脚步。
点 评——
抒写新时代 “青阳乡约记”
□陈多多(晋江市委宣传部副部长、文明办主任)
在晋江这个富有乡村自治传统的地方，“乡约”自古就是改俗迁风的重器。如今，青华、永福里等“五社区之约”，更将推动古老传统跟上时代前进的脚步。
改俗迁风必须综合施治。治理和管理一字之差，体现的是系统治理、依法治理、源头治理、综合施策。“五社区之约”既是晋江党委、政府力推移风易俗催化的新生事物，也是城区居民主动适应城镇化生活方式的革新之举，在街道党政的积极引导和悉心指导下水到渠成。如果把移风易俗比喻成一个“桌面”，那么，自治、德治和法治就是撑起这个“桌面”的稳固“桌脚”。
我们相信，生活在社区里的党员干部、人大代表、政协委员和其他公众人物必将“以身率物”，广大居民必将“以礼相规，以法相检，以睦相守”，“五社区之约”必将“立斯名而责其实”。唯有如此，才能抒写新时代的“青阳乡约记”。
