(黄玲/绘)
泉州手工锡雕技艺第六代传人杨曙宏的家中，至今还保存收藏着大量明清时期的石刻模具。
千锤万落打锡声，堆贴刻镂雕华彩。
时光缓缓地流淌着，来到清末民初，在巷宽仅两三米的打锡街头，竟汇集了二三十家锡铺。铺子前头是买卖锡器的门面，典雅华丽的锡器引得客似云来;铺子后方是打锡作坊，匠人们手中的锤子刻刀轻轻落下，雕出的是万千世界。
锡产业的兴盛，匠人们的云集，使得这条可追溯至唐宋的小巷，一跃成为坊间有名的专业“打锡巷”。阵阵打锡声，与熙熙攘攘的人群，成为小巷人家的烟火寻常。
而上溯至清乾隆初年，一座规制完备、规模宏大的贡院(考棚)在小巷崛起，使得文风日盛的泉州府城，有了自己的专用科举考场。在漫长的科举岁月里，每年泉州府各县童生纷至沓来，他们在这里开科取士，演绎着一幕又一幕的仕途悲喜剧。
光阴的洪流滔滔，岁月蹉跎改变了小巷容颜。1923年，打锡巷由巷而街进行拓改，丈余的街道被拓宽为8米;20世纪90年代，小巷再次拓改，两侧建起栋栋骑楼，街面拓宽至18米。至此，打锡巷更名打锡街。
忆往昔，峥嵘岁月稠。巷口曾有泉州首家华人西药房兼诊所“辟仁堂”，奉祀三太子哪吒的境庙“溥泉宫”，巷中有间清末赫赫有名的剪刀铺“谢盖本”，以及曾是古城制高点的人民医院“玉仁楼”。
看今朝，数风流人物。从小巷走出的著名石雕艺术家李一石，和他的儿子、中国纸偶动画片专家李荣中，一个精于寿山石雕、作品被多国领导人收藏，一个被誉为“孙悟空之父”、名载中国艺术史册。而创始于1853年的“连发锡铺”，在杨家六代人的坚守传承下，谱写出一段绵延不绝的民间工艺传奇。
如今，打锡之声早已远去。浮云蹁跹，市声远逝，清代考棚和名人踪迹已缥缈如烟，惟有黄宗汉出生地祖厝前的那方石碑，默默见证着那些风起云涌。
昔日锡铺林立考棚恢宏 今朝望族犹存大师频出
扶卿巷深处的15号，一座红砖燕尾古大厝连着一栋二层红砖小洋楼，尤为醒目。
打锡巷中段
指尖雕花铸锡成器 百年老铺六代传承
“连发锡铺”第六代传人杨曙宏
韶光易逝，回望千年前的刺桐古城，早在唐宋时期锡雕工艺就已兴起;到了明代，从事锡雕的商铺越来越多，一条专业打锡巷应运而生;清末最鼎盛时，宽仅两三米的打锡巷，30多家锡铺巷中林立，泉州鼎鼎有名的“连发锡铺”就是其中的翘楚。清末1853年，杨氏家族在打锡巷中段的连发锡铺开张，从此开始了160余年的坚守传承，成为泉州至今有据可查的最为古老的锡铺，也是目前唯一仅存的一家。
泉州手工锡雕技艺第六代传人杨曙宏的家中，至今还保存收藏着大量明清时期的石刻模具。
从婚嫁以锡器论排场 到小巷再无打锡声
清末，锡器因“盛水水清甜、温酒酒甘醇、贮茶色不变”，备受百姓青睐。泉州人婚嫁时，甚至以锡制品多少论排场。
“大户人家会做‘房内九件’和‘厅堂九件’，有的还专门从东南亚买回纯锡，再请锡雕名匠上门做半年!”连发锡铺第五代传人、南派锡雕工艺大师杨峰岩年逾八旬，他出生于锡雕世家，父亲杨炳坤是已故南派锡雕大师、泉州著名八大民间老艺人之一。
杨峰岩说，父亲可谓见证了打锡业最后的辉煌。出生于1914年的杨炳坤，13岁起师从台湾知名锡雕匠人刘青司，15岁首开第一副寿山石模祀桌模，25岁主理连发锡铺。
上世纪二三十年代，搪瓷和塑料等制品兴起，昂贵又费劲的锡器渐被冷落，打锡艺人纷纷转行。杨炳坤将锡铺改名“建发镜器花屏店”，锡雕自此变成镜框和花屏的装饰点缀。到了上世纪40年代，困于租金上涨、生意萧条，杨炳坤无奈把店铺迁至中山南路。随着最后一家锡铺的迁出，打锡巷再无打锡声。
“连发锡铺”工作室已迁至西街肃清门旁
扛起省级非遗大旗 六代坚守百年老铺
眼见打锡业不景气，心灰又心急的杨炳坤并未放弃锡雕这门手艺。1954年，受泉州文化部门委托，杨炳坤偕同儿子开始创作第一版锡雕“东西塔”。他耗时两年，终于用2000多个铸件制成“东西塔”，作品面世后被国内外多家博物馆收藏，而且成为高级礼品赠送给外国元首。
1982年，父亲杨炳坤的过世，让杨峰岩感到肩上的担子重了起来，为了保留手工锡雕艺术，他接手父亲的锡雕工厂并创立工作室。三年后，消失了半个世纪的“连发锡铺”字号，终于在杨峰岩的工作室恢复，他带领弟弟杨峰裕和儿子杨曙宏创新锡雕工艺品制作。双层拱斗莲花灯、万字凤钗宫灯、螃蟹、北京故宫角楼……这些年来，杨家的创新锡器工艺品，不仅引来一片惊叹，而且屡次在国内重磅比赛斩获大奖。
2016年，“连发锡铺”迁址至文化宫百源清池畔，距离打锡街不足百米，杨家人想证明泉州锡雕的旧日图景，总算有了实实在在的据点。如今，虽然工作室已迁至西街，但杨峰岩、杨峰裕两位大师，带领第六代传人杨曙宏、杨婉红两表兄妹，积极传习百年老字号，扛起锡雕这一省级非遗大旗，复原泉州老品牌。
回溯来时路，杨家人及他们身后160年的“连发锡铺”，浓缩了泉州锡雕百年变迁，谱写出一段绵延不绝的民间工艺传奇。
这方题为“重修泉郡试院记”的石碑，记载着泉州清代考棚的过往。
扶卿巷15号前 石碑见证考棚往事 清初万余童生赴考
打锡街北侧东段有条扶卿巷，小巷深处，一方清末石碑静立于民居前。这方题为“重修泉郡试院记”的石碑，记载着泉州清代考棚的过往，见证了无数学子开科取士的悲喜剧。
泉州考棚规模宏大 万余童生同赴考场
清乾隆四年(1739年)，为解决泉州没有专门考场的难题，泉州知府、晋江知县及士绅联合发起，在古城“集贤铺”建督学试院，这个“集贤铺”便是如今打锡街一带。科举时代，每年泉州府内各县学子童生纷至沓来。
“泉州历来文风兴盛，应试的童生非常多，仅清乾隆初年就有一万余人!”福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授说，这与百余年前英国传教女孩安妮来泉写下的《泉城》相吻合，文中称：“泉州每年都有科考……此时，远近的考生便涌进城里，差不多能有万人。”
“当年考棚一带热闹非常，附近书坊林立，每逢开考更是宛若集市!”陈桂炳介绍，考棚使得打锡巷内和附近的石墙边、海清亭、百源、黄门埕一带人家多了一条生财之路。每当考期临近，附近人家大多成了考生的租寓之所。文风较盛的县乡更在这里购买房屋作为“试馆”“行馆”，以便应试的同乡族亲住宿。考棚外，东西辕门环绕着的木栅外总挤满了叫卖食物的摊贩。附近一家家书坊同样门庭若市。辅仁堂、绮文居、郁文堂、聚德堂、崇经堂……清光绪以前，这些书坊不断刊印发行经、史、子、集、说部等木版，店小二们无须吆喝，学子们早已踏破门槛。
黄氏古宅院落中，一方硕大的清代石碑书刻“忠勤正直”。
黄宗汉亲属捐修贡院 新学教育在考棚兴起
清光绪三年(1877年)，两广总督兼通商大臣黄宗汉的亲属，曾捐资6600多两白银修缮泉郡试院，为表彰其德行，光绪帝立碑颂扬。如今，这方“重修泉郡试院记”碑刻还立于黄宗汉出生地祖屋前。
清光绪末年，“泉州府官立中学堂”成立，标志着“旧学”考场没落，“新学”教育兴起。科举被废后，考棚巷周遭的书坊有的停业，有的代售商务印书馆和中华书局的教科书聊以维持，书坊的刻版工人大多改行。
风雨变迁，泉州考棚一度变身泉州中学校、新民阅书报社、鲤城区行政服务中心。如今，新楼崛起，旧构不存，唯有扶卿巷内的清末石碑，印证着那些科举岁月。
扶卿巷15号
显赫“马路黄”古大厝 原系黄宗汉出生地
扶卿巷深处的15号，远远望去是惊艳的“泉州红”，一座红砖燕尾古大厝，连着一栋二层红砖小洋楼，房墙砖雕栩栩如生，在小巷中尤为醒目。这是清咸丰年间兵部侍郎、两广总督黄宗汉出生地的祖屋，也是其父亲黄念祖文魁宅。
黄氏古宅虚掩的朱红大门内，干净的石埕院落中，一方硕大的清代石碑在祥云纹饰石雕的映衬下更显古朴庄重。石碑书刻“忠勤正直”，书法骨力遒劲、宽博端庄。
黄氏古宅是两座格局相仿的并排大厝，据说分属于黄宗汉黄宗澄兄弟俩的后裔居住。古厝保存基本完整，厝内还留有一口古井，井台六面雕刻有青龙图案，工艺精湛，颇具观赏价值。据黄家人讲述，祖厝前曾有4块旗杆石，以前还有养马的马房，都面向打锡巷，因此黄家也被称为“马路黄”，意指打锡巷旁的黄氏。上世纪八九十年代，打锡巷拆迁改造时，黄氏老宅幸运地保留下来，成为打锡街的老住户。
84岁的黄子锡是黄宗汉后裔。他说，黄氏世代务农，最早世居东海法石，后有人经商发财，到打锡巷买地建宅，从此安居城内。后来，黄家出了举人黄念祖，即黄宗汉的父亲。黄念祖虽为清嘉庆辛酉科举人，但未被任命为官，只在城中自设塾馆教书谋生，诗书饱学、教导有方，在坊间颇具声名。
黄宗汉是黄念祖最小的儿子，入仕前就住在扶卿巷。1835年，他登进士第后进入翰林院，一路扶摇直上，当过浙江巡抚、顺天府尹、两广总督等。第二次鸦片战争时，黄宗汉因有计谋有功劳，被清咸丰皇帝钦赐“忠勤正直”。
黄子锡说，当年黄宗汉有十几座古大厝，北至东街元妙观，南至打锡街北扶卿巷，东至敖仁巷，西至中山中路东侧，如今仅余4座。扶卿巷的这座屡次修葺，而今只有4户人家长居于此。
何大年苏德安夫妇(资料图片)
人民医院 “永惠”夫妻店 到老泉州地标
打锡街是老城区最繁华的地段之一，这里曾有座屹立了50年的泉州人民医院。医院里有栋旅菲华侨捐建的4层洋楼，那曾是泉州古城的制高点;医院汇集了很多名医，门诊部前经常大排长队;医院不但看病还制药，药物远销东南亚。
在老泉州人记忆中，这里最初是永惠妇孺医院的所在地。1916年，泉州人何大年、苏德安设立了“夫妻诊所”，曾在惠世女医馆学习的苏德安是泉州城非常有名的产科医生，在她和丈夫的辛勤经营之下，诊所渐渐壮大。1923年，永惠妇孺产科医院成立，一个月接生的孩子有100至180个，泉州文化名人陈泗东就是苏德安接生的。
1958年8月，永惠妇孺医院、泉州市联合中医院与泉州市民门诊部三家医院负责人主动献出医院，参加公私合营，合并成立泉州市人民医院。上世纪60年代，人民医院的玉仁楼可谓是泉州的一个地标。这栋由旅菲华侨曾应时在1962年捐建的4层小洋楼，是当时泉州城除东西塔外最高的建筑。
上世纪80年代之前，人民医院是泉州最忙的医院，每天门诊量2000多人次。医院汇集了全城许多名医，被收入《泉州市卫生志》的就有苏德安、陈凤仪、傅若谦、傅铮辉、留章杰、王鸿珠、陈淑卿等人。医生还生产各种药剂，如今市面上还在销售的痔疮良药“赛霉胺”就出自人民医院，由痔疮科医生王鸿珠献出的祖传秘方所制，是王家200多年11代人秘而不传的秘方，当时因疗效好，一年就向海外销售十多万瓶，在东南亚享有极高声誉。1984年，政府还为此成立了赛霉胺厂。
上世纪80年代开始，人民医院经历数次拆分，中医药人员被分出组建泉州市中医院，医院开始走下坡路;1986年，医院改制为市属区管;1997年，玉仁楼在打锡街改造时被拆;2008年，医院搬迁至丰泽街。
打锡街西侧
小巷走出两位大家 李家父子誉满中外
2008年，李荣中携900多幅美术作品回泉办画展。 (资料图)
上世纪90年代，打锡巷拓改之后，小巷旧貌换新颜。鲜为人知的是，在如今打锡街西侧巷口的一栋普通民居，曾走出著名石雕艺术家李一石和中国纸偶动画片专家、动画片“孙悟空之父”李荣中这对父子。
方寸之间雕精彩 年少成名誉满中外
清光绪二十九年(1903年)，泉州打锡巷民居里，李一石呱呱坠地。他出生在一个银匠世家。也许是耳濡目染，也许是命运的选择，13岁起他开始跟随祖父学艺，用手中的小锤叮叮当当地敲着，用一把刻刀孜孜不倦地刻着，到了青年已练就一套高超的雕刻技艺，驰名中外。
1955年，李一石花了半个多月，精心雕刻了一座4寸高、1寸见方的开元寺镇国塔，作品受到美术界高度评价。两年后，他用逐层切削透雕法，雕出一座宏丽精美的古园林人物石雕“陈三五娘”，活脱脱再现了五娘登楼“投荔”的场景，作品刀法沉酣、线条流畅、栩栩如生，时人赞其为“鬼斧神工”。
1959年，爱国华侨领袖陈嘉庚来泉访问，特地订制李一石的“东西塔”石雕。李一石的作品，还被东南亚和美国等地领导人、华侨所收藏。
动画片“孙悟空之父” 为各国创作百余影片
虎父无犬子。李一石的儿子李荣中，受家中艺术氛围熏陶，儿时便展露绘画天分，15岁创作的《泉州东西塔》等水彩作品被选送参加国际展览，16岁被推荐保送杭州浙江美院附中后，他破格跳级学完四年学业，随后进入上海美术电影制片厂工作，长期担任动画电影美术设计及导演工作。这一干就是40多年。
作为新中国动画片重要先驱之一，李荣中自1959年起，先后参加设计国产动画片40多部。长片《金猴降妖》《天书奇谭》，剪纸片《济公斗蟋蟀》《人参娃娃》《丝腰带》《咕咚来了》，以及首部聊斋动画片《桔生》等，都出自他之手。《金猴降妖》中的孙悟空经典形象，就是他设计绘制的。
李荣中的动画作品，曾伴随着一代代中国人成长。1989年起，他开始为世界各国绘制设计近百部动画影片，因艺术成就之高而被载入《电影艺术词典》《中国当代艺术界名人录》等10多部艺术辞书。
李荣中年少离家出外工作，但有着深厚故乡情结的他，曾为泉州创作《石敢当破妖术》和《洛阳桥传奇》，前者获国家级“金童奖”。他一人身兼七八个工种，这一部片子几乎成了他的“独秀场”。
中山中路168号
陈氏先祖买大厝 厝内原有贞节匾
门楣上阴刻的“颍川衍派”，显示这是陈氏古厝。
由于街巷拓改，打锡街许多原住民已经搬走，巷子里古厝并不多。从原人民医院停车场一侧深入，一座低矮的红瓦房，一片残垣告诉记者这座古厝已上了岁数。门楣上阴刻的“颍川衍派”，显示这是陈氏古厝。
80多岁的王阿婆说，这是夫家陈氏的祖厝，至今已有百余年。清末陈家先祖入泉经商，发家之后买下这座古大厝。“据说，当年的卖房者是奉祖母之命将老宅外卖，我嫁入陈家以后，还见到大厝里有一块贞节木匾，可惜后来毁了。”王阿婆回忆，家中长辈曾说过，古厝原系三落单护厝，占地一亩开外。后来，陈家人安居泉州繁衍生息，人丁兴旺后，古厝住不下，子孙便纷纷迁出，留下来的则翻建古厝自立门户。
“陈家祖上做生意发家，后辈们不少热心公益。”王阿婆说，她的大伯父陈葆生是私塾教师，年轻时曾在古厝的护厝开办私塾授课，周围人家的孩子大多来此读书识字。陈葆生的儿子早年下南洋，生意越做越大，经常寄来批信和侨汇，陈葆生则会将钱捐到花桥慈济宫。
老巷寻幽
辟仁堂曾是首家华人西药房 太子宫集贤坊见证一地兴荣
泉州首家华人西药房辟仁堂的药房名片。(资料图)
清末，泉州打锡巷口曾有家“辟仁堂”。作为泉州首家华人西药房兼诊所，辟仁堂见证了泉州乃至闽南地区西医的传播发展。
1881年，英国基督教长老会传教医师颜大辟博士，在市区连理巷创办了泉州首家西医院“惠世医院”，即现福建医科大学附属第二医院。首任院长颜大辟在院内开办医师班，为社会培养医疗人才，首期医师班共招收陈浴波等6名医学生。
为纪念师承关系，学生毕业后开办的诊所名称均冠老师的名字。1886年，陈浴波毕业后，在打锡巷口内开设泉州首家华人西药房兼诊所，取名“辟仁堂”。辟仁堂的业务范围广泛，不仅提供医疗服务，而且培养医学生，还兼售药物、耗材、照相及医用家具等。
打锡街西段北侧，曾有一座坐北朝南的溥泉宫，是集贤铺大泉涧境境庙。宫庙始建年代已经无法考究，由于宫内奉祀的是三太子哪吒、太乙真人，因此老泉州人又称其“太子宫”。
宫庙寄托的是民众信仰，牌坊则记载家族功勋。打锡街与南俊路交叉路口一带，宋代曾有一座街坊名曰“集贤坊”，旧坊早已毁弃，明代重立后，万历年间消失。如今的鲤城区行政服务中心前，还曾有座外台执法坊(衙门坊)，明代也毁弃。(记者 张素萍 陈小芬 王柏峰 文/图)
