12月8日至11日，为期4天的杨龙梅唐卡画作展在市区漳州文化城鸿文阁举行，吸引众多书画、宗教爱好者前来参观。昨日,笔者走进展厅，在精美唐卡画作前，一位年轻的女子在向观众介绍作品，并回答提问，她就是醉心唐卡艺术创作11年的画师杨龙梅。
带着好奇，笔者采访了这位80后汉族唐卡女画师。“和唐卡的邂逅，也许是命中注定。”杨龙梅的外婆和妈妈都是虔诚的佛教徒，从小耳濡目染的她对佛教艺术特别感兴趣。小学三年级时，龙梅开始学素描，偶尔临摹些观音画像。2006年备战高考时，她在书店发现了一本藏传佛教书籍，第一次知道有唐卡这样的佛教艺术。从此，她就开始关注唐卡。次年，她在杭州读大学，闲暇时在一间卖藏传佛教品的小店，认识了店长，经他介绍，得以拜一个尼泊尔画师为师，从零起步学习唐卡，并另外拜师学习工笔白描。
学徒生活并非龙梅原先想像的那么简单。刚开始，师傅只是让她当小工，磨画布、磨颜料和黄金，甚至打扫画室。当时她有种强烈的无奈感，我是来学画的，怎么变成了钟点工。后来师傅对她说，这是在磨练心性，让她能沉下心来。师傅让她先学习《造像度量经》，因为度量经是唐卡至今必须严格遵循的唯一造像标准，佛菩萨各部位都有严格的尺度，不能擅自更改，不像汉地的佛像可以根据艺术家自己的理解进行创作。所以前期的学习十分严谨，打格子、小心地计算度量，还要熟悉佛与菩萨的历史背景，掌握人物与背景图案的布局比例。这些，都磨练了龙梅浮躁的内心。由于有美术素描基础，度量经龙梅学习了3年左右。期间，她每天都宅在屋里，学习、练习13个小时以上。
绘制唐卡前要先制作画布。做好画框，大小根据所需要绘制的唐卡大小来决定，然后把白色棉布紧缝在画框上，这是一件技术性极强的劳动。把画布绷紧后，用自制的胶和石膏粉对其浆制，按先胶水后浆水的程序涂抹画布的正反面，然后在画布下置一块光滑的木板，用一只倒扣的小碗反复打磨，画布正面上浆打磨完后，马上晒干，再上另一面。如此反复五六次，才能完成上浆程序。上浆完成后打磨，先在画布位置洒上一层水，用扁石头进行打磨，也是正反两面进行，晒干后，再用倒扣的小碗进行干磨，直至布面光洁。
接下来是绘制草图，必须严格按照之前学习的《造像度量经》进行操作，然后上色。上色、着色、晕染是唐卡画师的关键技术之一，一般着色三次以上才能完成。上色时首先给天空、大地上色，再依次给服饰、肌肤、云朵、花木等上色，一不能错，二不能混。晕染时得用舌头润笔，这就意味着画师要不停地吃矿石颜料，真的是用生命在作画。开始时，龙梅心里有点打鼓，可为了绘制精美的唐卡，就豁出去了。
“唐卡的绘制极为复杂，颜料是从矿物、植物和纯金、银中提取加工而成，有的唐卡甚至还用各类珠宝研成粉末来绘制。”龙梅指着她绘制的《西方极乐世界图》说，“这幅画中的佛像就是用很细小的珍珠串成的，这件作品用时一年才完成。”唐卡绘制对工具材料有很高的要求，仅材料就要准备一个星期，每种矿石颜料都要放在钵里细细研磨，纯度98和74的黄金金箔更是要徒手研磨，还要熬制调制颜料的木胶，这样唐卡的颜色才能历经百年而历久弥新。
一幅唐卡的成败，往往取决于眉眼开得是否成功。开眉眼，包括画眼睛、嘴唇、鼻孔、手足指甲等。开眼要选择良辰吉日，等到画师的身体清爽时，才可开眼，之前还要静心斋戒、沐浴、燃香、礼佛。开好眉眼意味着一幅唐卡竣工。龙梅画的第一幅唐卡是四臂观音，她在纸上练习了无数次后才最后开眼。开眼成功后，她为此激动了好几天。
梅经彻骨寒，方得扑鼻香。龙梅8年多来共绘制收藏了33幅优秀唐卡作品。这些作品多为佛教人物，有咬牙怒目的不动明王、慈眉善目的度母、满面狰狞的护法天王，也有圣洁的莲花等，他们神态生动、形象饱满、色彩绚丽、线条细腻严谨，展出后给人们带来了神圣美好的感受，以及心灵上的启迪和震撼。为了更好地传承唐卡技艺，让更多的人了解唐卡，期间龙梅创办了市区首家得吉唐卡工作室。她表示，工作室可以接受唐卡定制，不求量只求质，要对得起唐卡画师的身份。
“优秀的画师只有把自己对佛的虔诚之心融于画中，绘制出来的佛像能让观者心生欢喜，这才是最大的意义所在。一画一修行。”杨龙梅说。
