昨日，在泉州海交馆，美国哥伦比亚大学博士李俏梅(Risha Lee)首次重构复原了泉州元代印度教寺庙模样。泉州文史界研究人员表示，此举弥补了国内印度教寺庙实物研究的空白。
美国学者重构复原泉州元代印度教寺庙的模型图
填补了国内实物研究的空白
有史记载，宋元时期，印度教随大量印度人沿着海上丝绸之路传入泉州，侨居在泉州的印度商人建造了一座“极其壮丽”的番佛寺。只是，该寺毁于元末的战争，虽有诸多遗存的精美石构件，但目前无人知晓其模样。
据不完全统计，目前泉州遗留下来的印度教寺庙建筑构件有300多方，其中泉州海交馆展出的印度教石刻包括寺庙构件和祭坛构件有100多方。一方遗留的印度泰米尔文碑就表明，泉州在中世纪有一座印度教寺庙，这就是泉州人俗称的番佛寺。此方石刻兼有印度泰米尔文和中文，碑铭上记载的时间是1281年。美国学者余得恩(David Yu)的《泉州印度教石刻艺术的比较研究》一文也论证了此点。
李俏梅主要研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史。他在走访印度商人在印度建的1000多座寺庙期间，得知泉州是迄今为止我国发现印度教遗物、遗址的唯一城市，遂来泉州调查了5个多月，走访了泉州海交馆、开元寺和晋江池店等存印度教遗物的地方。他表示，在对比了印度和泉州两地的印度教寺庙石构件后，发现两者惊人相似。通过参考印度当地现今的印度教寺庙，他以泉州的印度教石构件遗存为基础，重构复原了《清源金氏族谱》记载的泉州元代“极其壮丽”的番佛寺。
记者从复原图看到，石柱一面的细节图中，柱子上端有柱头石，往下是类似于泉州开元寺中主殿后廊的辉绿岩印度教柱子，地下有基座，束腰处则是狮身人面相。
对此，泉州海交馆副研究员王丽明表示，我国仅泉州发现有印度教寺庙的石构件，李俏梅的研究弥补了国内印度教石刻实物研究的空白。
