十里不同风，百里不同俗。在泉州一些地方，扫墓祭祖并不是在清明时节，有的在农历三月初三，有的则在冬至。
清明节小长假第二天，宏福园迎来5万多市民扫墓。(戴涵琦 摄)
□记者廖培煌 实习生王霁雯
祭悼死难亲属 设“三月初三”敬祖节
“我们这里是在农历三月初三扫墓的。”南安石井小王发的一条微信引起大家的兴趣。原来，在南安石井一带，当地村民不在清明节这一天扫墓，而是固定在农历三月初三(2014年为4月2日)。
据说，当年郑成功为“反清复明”和收复台湾，踞守厦门、金门等沿海地区，将士们同仇敌忾，矢志不移，连听到一个“清”字，都感到逆耳。有一天，一名士兵端来茶水说：“请喝清茶。”郑成功很气恼，当即纠正说：“今后不准说‘清’字！”而“清明节”，“清”字压在“明”字上头，更使他恼火，因此他下令所在地民众不要在“清明节”扫墓，而改在“三月三”敬祖。
泉州学研究所所长林少川介绍了另外一种传说：清兵屡次被郑成功军队击败，怀恨在心，后来郑成功移兵驱逐荷夷，收复台湾，清军乘机入侵厦门、金门等闽南沿海地区，毁城拆屋，烧杀淫掠，百姓纷纷逃难，造成“嘉禾断人种”的惨剧。幸存者直到三月初三才陆续返回家园，但是已无法弄清死去亲人被害的确切日期。因此，幸存者择定三月初三共同祭悼死难亲属，这天便成了有纪念意义的“敬祖节”。
冬至祈年佳日 扫墓应运而生
除了南安石井不在清明节这一天扫墓之外，在泉港、安溪、永春、德化等地，也有不少村民不在清明节扫墓，而是选择在冬至当天。
民俗学家分析，冬至俗谚“冬肥年瘦”，这时候正是诸物丰饶之时，秋收后农事告竣，新谷入仓；而且入冬后人们都比较闲暇，尤其是地处山区的人们，比如安永德等地，再不像春天那样忙碌；加上气候干燥，百草衰败，适宜举办年节前的各种祭祀和喜庆活动。于是扫墓跟其他活动一起，也就应运而生了。另外，在古人观念中，冬至与“阳气”相连，不仅是人长生的日子，也是祈年的佳日。
泉州市文管所原主任、研究员黄真真说，当然，也有地方做春冬两祭，清明时节“春祭”，冬至时“冬祭”，像一些大姓，祭祖典礼规模大，很神圣。
扫墓时间有别 追思意义相同
黄真真说，清明时节，亲友往往相约同一天聚集扫墓。其实，这也是一次家族聚会，有利于更好地维系亲情。虽然各地扫墓时间有别，但追思先人的意义是一样的，内容、形式也大抵一致。“大家共同缅怀祖先，回顾长辈过去怎样疼爱自己以及如何辛苦创业才换回今天的生活。”
